Desde o choque da Segunda Guerra Mundial, "quando fui cercado por homens furiosos vestidos de preto e atirado para um camião", Salo Muller não teme ninguém. "Mas tenho medo do coronavírus". É por isso que o antigo empregado do Ajax judeu e o combatente da injustiça que pôs NS de joelhos prefere o isolamento. "Não tenho qualquer utilidade para as pessoas que dizem: 'Vá lá, miúdo, já acabou'. 0 sim? Conheço quatro pessoas, aqui em Amesterdão, que estavam tão empenhadas e que agora estão doentes". Muller está disposto a falar sobre "a confusão deste momento particular", sobre a sua vida, sobre A vida e sobre a sua coleção actualizada de histórias da prática de cinquenta anos de fisioterapia: Exposed. Muller: "Está bem, encontramo-nos, mas não entra em nossa casa". A sua mulher Conny e ele até mantêm afastados o filho e a filha e os netos. "Não queremos nada mais do que abraçá-los, mas achamos que é demasiado perigoso. Tenho 84 anos e tenho asma". Muller recebe-os no parque Gijsbrecht van Aemstel, perto do seu apartamento em Buitenveldert. "Aqui é agradável e tranquilo", diz, apontando para dois bancos vazios, um ao lado do outro. "Tu num, eu no outro banco. Podíamos ficar aqui a falar durante horas".

Deve ser um horror para um homem que foi tão abrupta e totalmente privado da sua liberdade em criança ficar fechado em casa. "É verdade, mas não associo de forma alguma este período de corona à guerra. Isso foi um grande horror, este é mais um período de desconforto". Ainda assim, os tempos actuais preocupam Muller, e não apenas por causa do vírus errático e perigoso que pode ser o prenúncio de ainda mais miséria por contágio. Salo também está apreensivo com "o governo excessivo", que está a ultrapassar a abordagem corona. "Há tantas regras a serem promulgadas que isso corrói a democracia. É demasiado: temos de fazer isto e já não podemos fazer aquilo. A liberdade é demasiado restringida". Também se sente desconfortável com o sobreaquecimento do debate sobre a discriminação. "É tudo demasiado feroz para mim. Ouço-o e penso: parem de exagerar. Não grites que vais bater na boca da outra pessoa porque não gostas do que ela diz. Acho o tom ameaçador. Eu adoro macarons, mas na padaria já tenho medo de os pedir. No outro dia, perguntei: "Posso comer dois desses aí? A vendedora disse: "Está a falar dos tomates ou dos polvilhados? Na altura, ri-me um pouco".

Protesto na Praça Dam
É correto, diz Muller, que o racismo inconsciente e latente deva ser questionado. "Mas porquê ser tão agressivo de repente? Também me incomodou o facto de Rutte ter dito que Zwarte Piet é agora Zwarte Piet e que deve continuar assim. O facto de o primeiro-ministro ter sido depois levado a um entendimento diferente com argumentos é bom. É assim que deve ser: a mudança é o resultado de um debate público. Isso é muito melhor do que a destruição por um iconoclasmo selvagem. Não a destruição, mas a mudança". Milhares de pessoas marcharam espontaneamente na Praça Dam para condenar a discriminação. Muller olhou para cima e pensou por um momento: porque é que os jovens judeus nunca se manifestam para denunciar o racismo de que são alvo? Porque essa é talvez a maior preocupação de Muller, o recrudescimento do antissemitismo. "Entristece-me ouvir jovens judeus dizerem que estão a pensar em partir, que o seu futuro já não está aqui. São holandeses e sentem-se ameaçados no seu próprio país. Se isso não é preocupante.

" O facto de o restaurante judeu HaCarmel, em Amstelveenseweg, ter sido assaltado quatro vezes em pouco mais de dois anos, frustra Muller. "Partir as janelas dos judeus, isso é apenas 1939. É mau que uma coisa destas aconteça e é igualmente mau que se repita porque o presidente da câmara não faz nada. Sim, Halsema foi lá jantar uma vez para mostrar que também está arrependida. Mas ela tem de proteger aquele negócio, de o vigiar". Muller sabe porque é que não há também manifestações em massa contra o antissemitismo na Praça Dam? "Não, na verdade não, mas sei que muitos judeus preferem não dar demasiada importância ao facto de serem judeus. Foi isso que causou a Shoah. Depois da guerra, muitos judeus deixaram de querer ser judeus. Queriam viver na sombra, ter paz. Os judeus tornaram-se mais sensíveis, mais ansiosos". Segundo Muller, o desconforto judaico é também a razão pela qual a mezuzá, a tradicional caixa de texto, está cada vez mais ausente do batente das portas das casas judaicas. E pode ser também a razão pela qual a Praça Dam não se enche de judeus indignados.